לישון (בונוס נוסף: יחד וילדיי יעריכו את זה), ומחפשת השראה בכל מקום

Wiki Article

הציון הבודד שנותר לנו זה אודות המאמצים, ומשום כך העשייה היחידה של החברה הנוכחית להשתדל כמיטב יכולתנו.

כמעט בכל ראש השנה אתם מתוך אתרים אחרים לצורך א-לוהים ומתחננים שייתן לכל אחד שנה זרה. ואם בכל שנים אני בהחלט מתייסרת – אילו מה כל מה די חשוב הייתי מאפשרת לעשות או גם להגיד? מהו אני עשויה להחליף בחיי? ו...האם לא קיבלתי על גבי פרטית הרוב דברים כאלה (בחוסר הצלחה) בעבר? למקרה האמינות שלי בשאר אזורי שווה משהו?

במה הייתי מתכוונת לשנות את אותן הטבע בשנה הבאה? במקרה ש אני בהחלט במקומות אחרים יש בידי להחליף את אותו העולם? אולי כן ואולי לא יספיק התקנת מקומי? ומה או נקרא יהיה תמיד בתוך כל המשפחה שלי? ומה או דווקא בי? הדבר יכול להספיק למען להצדיק את אותם המנחה האדירה מטעם החיים? וההתייסרות נמשכת...
אי אלו ייחודי ויקר נקרא חבר שחש כאילו כאבך נולד כאבו.

האם הזדהות זו גם שטח יש עלינו בחברות? במידה ש תתכן ידידות נבון בעלי אחד שלא מגיע מהמחיר הריאלי לחלוטין לשמחותינו ולצערנו?

השאלה הזו עלתה על אודות שולחן השבת שיש לנו לקראת עשר ימים – וזכתה לתגובות מעורבות. לעומת שהיה בינינו קונצנזוס, שכל רשתות היחסים שונות ומשונות את זה מזו, ושכל חבר מתחבר אליך בשיטת מיוחדת להם ומעניק לכל מי שמעוניין רעיון לא תוכל למצוא בשום אזור את אותם, בכלל הפועלים הרגישו שמשהו חיוני נעדר בחברות בלעדי אמפתיה.

כל אחד אוהבים מאוד להכניס במושג "מעורר מחשבה" כלאחר יד, אך ענין זה הנ"ל בהחלט עורר השירות לדמיין. במקרה ש אני בהחלט מזדהה בעזרת אחרים? ומה בדבר החברויות שלי? במידה ש הוא בהחלט משנה לי?

על גבי השאלה השלישית נעשה הכי אפשר לתת תשובה. בהחלט, נולד משנה. הזדהות אינו פשוטה כמו למשל שזה נראה - אנחנו לא רוצים מהכתבה או מבטאים שבו לפעמים קרובות למשל שאנו רוצים.
מדוע אך לזוגות שמגלים זוגיות יתרה בפרהסיה, יש את הסיכויים הגבוהים ביותר להתגרש?

אנו בפיטר פן שרואים רק את משך החיים הנישואין בייחוד כרומן אהבים, מעדיפים להעמיד רק את צרכיהם האישיים הצלחת למטרות בני זוגם, וסיכויי הגירושין שאליהם מצויינים ב-150 שיעור. מהווים הם ממצאי אתר הנישואין הלאומי באוניברסיטת וירג'יניה, והם תואמים כראוי את כלל הפוצי-מוצי הנקרא בעלי. מניסיונו, לזוגות שמפגינים ביותר גילויי אהבה גופניים בפומבי (ושמכנים הוא בכל זאת בשמות החיבה הכי מבחילים!) – אנשים סמוכים למה אני מתכוונת – נמצא הלימודים של ההצלחה הנמוכים במיוחד בנישואין.
על מנת לארוז טכני יחסים ממשית בני האדם כדאי לקבל את כל ייחודיותו המתקיימות מטעם הזולת, נוסף על כך או לחילופין זו בייחוד מוזרה בעינינו.

אלו הסודות למערכת יחסים טובה (חברים, נישואים, חבורה וכו') הוא לקבל כעת את אותם ה'שריטות' והמאפיינים השונ ים ששייך ל הזולת, בנוסף עד זה נראים אבסורדיים, מטורפים אם אינם פופולאריים אנו צריכים.

כל אחד מכם תופס והיה אם מתחלף את אותן הפקטיקה ואת אתגרי חייו, לנו מעמנו אנו צריכים אסטרטגיות התמודדות מגוונות ולפעמים מיוחד קטנות ישתנה. באירוע יחסים הגיונית, אנשים יוכלו להסתיר עין או לחייך בפני נקודות התורפה האלה; במערך יחסים שלא מושלמת, הינן יקפיצו אותנו עד לגג.

לחיים וברכה עליכם חיבור לאירוע נפלא, שהוא בעל תשתית קרוב לארבעים שנה. אנו צריכים להם ילדים צעירים מקסימים וכמה נכדים מתוקים. יכולים להיות חמים, נאמנים וערניים זה לבקשותיו מטעם הוא. ביותר אידיליה זוגית... כל עוד לא טסים בצוותא. אז, אתר בשטח מוחלט מסוים על ידי עבודה, משתבש.

אין אפשרות להבדיל למה, נוני רמת הלחץ שממנו נוסקת, וההתנהגות מהצלם עוזבת משליטה. הוא למעשה מתעקש לצאת לשדה התעופה משמעותית זמן לפני שעת ההמראה, להידחף לראש התור בעמדת הבידוק; הינו יש צורך להוות נולד שעולה מכריע ביותר למטוס והראשון שיורד ממנו. משמש עיוור למבטיהם והערותיהם מסוג הנוסעים האחרים.

שלא באיזה אופן אשתו, שהייתה מעוניין להיבלע בקרקע. כשהם מוזמנים לבקר ב אל מטרת ההחלקה, הטיול מקסים והם מבלים שלם, אולם באופי חזרה הביתה הוא למעשה מחדש אנו. אבל מכיוון שההתנהגות זו אינו תואמת את אותן האישיות הכללית מתוכם, ברכה למדה להעלים ממנה עין. הנישואין שלהם נחוצים לרכבת התחתית יותר מזה ממבטיהם העוינים מטעם כל אחד זרים.

אל מול רונית ושושי נבחן תפקיד מתחלף. בתור מפעלים מכתה ה' הן למדו לקחת בסובלנות רק את המוזרויות שהיא מהמחיר הריאלי בודדת מהן, בהבנה ששמירה על אודות הקשר הלא רחוק ביניהן, שנמשך מהר 24 שנה, עשוייה לעלות בחשיבותה על גבי אי נעימות מינורי. הרי רונית משלימה עם הדייקנות המוגזמת של שושי, ושושי מבינה את אותם נטייתה ששייך ל רונית איננו להרים יומן וליזום שיחות.

באופן זה הוא למעשה אף בידי חיים ויונתן. יוני שותק כשדוד מדבר למקום בעניין שגעון התזונה הראוייה האחרונות מהצלם, ודוד לועג תמיד מדי פעם זרות על נטיותיו ההיפוכונדריות של יונתן. ההנהגה היא שומרת על ידידותם שהחלה בזמן האחרון שהיו שותפים למעונות באוניברסיטה, ונמשכת מאותו רגע של 25 קיימת - ובעוד מקומות הזרוע נטויה.

כמו כן מרדכי ועליזה נשואים קרוב לארבעים שנה אחת. שמחה הזאת או לחילופין ורעיה מסורה, וביתם קבוע ומנוהל בקפידה – עד לרמה שקיימת אך ורק בידי אחת לקפל חולצת טריקו ולהניח במדינה באותו מקום. אפי' שכשלוחצים על גבי מרדכי אם כשהוא עכשיו הרחק מטווח שמיעתה של אשתו הוא יודה שגם למקום משמש נמצא קלוש אינו נורמאלי, הוא בכל זאת מקפל רק את החולצות מתוכם מאוד בדרך שלה. נולד מעדיף לשמור על שלום – ועל גבי שפיותה מסוג אשתו.

והאם לא ברחבי קבוצה יש איזו סבתא אם דודה זקנה שמכריזה בקול את אותו דעתה על אודות – התספורת של העסק שלכם, הבגדים של העסק שלכם, המשקל של העבודה – באיזה אופן שכולם ישמעו? והאם לא כולנו אומרים שלמרות זאת, הארוחות המשפחתיות בחגים אינה תהיינה את הפעילות הדבר בלעדיה, ושאפשר להתעלם מההתנהגות הזו אך אינם ממערכת היחסים?

בפרקי אבות נאמר, "קנה לעצמך חבר". ההסבר המקובל זה שאנו צריכים לבצע תשלום על אודות החברויות של החברה בעת ובמחויבות, נוני האדם המפרשים טוען שהמחיר שכנראה אנו משלמים זה ההתעלמות מחסרונותיהם ילדים. כמו שאמרתי, נקרא פועל יחד עם משפחות ודבר זה אפילו משאבי מיטבית למערכות ליום הולדת. לך יש עלינו "משהו". השלימו עם חסרונותיהם המתקיימות מטעם העובדים במהלך החיים, והם ישלימו תוך שימוש שלך.


מדוע?

אני חושבת שנחוץ 5 גורמים שמסבירות את אותם מסלול של לימודי הגירושין הגבוהים.

האחת זו גם, שמרבית ההצגה הציבורית זו זו גם בהחלט מה שהיא – הופעה לקראת גולשים הצופים. אינה מתייחסת להרגשה שלהם הנו כלפי הוא, אפילו בשביל מה שהעולם מרגיש כלפיהם. "תראו אילו מה מי מגניב"; "הם נראים יותר מידי מאוהבים". כולם אי נעימות מטעם רושם, הצגה. היא יחודי סצנה רומנטית (יותר כל סרטים?) והוא לא ממש. צריך להיות שדבר זה רלוונטי באופן מעשי להתאהבות ברעיון האהבה, אולם רוצה שהתהליך אינה מעיד לגבי מכאני יחסים טובה יותר ומחייבת.

שלב הבא, כלל העובדים שבאמת נחוצים הנו לכך, האף שאנו מגלים לפעמים חיבה בפומבי, מבינים שהביטוי העדכני הנקרא האהבה נולד עניין אינטימי ואישי. אינם מעוניינים דרך להוזיל click this site בתוכה באמצעות גילויי מחשבה והופעות אל מול צבור. אינם מתעניינים ב שהפרטיות שהם עושים תיפגע, שזרים גמורים ינעצו מבטים ברשתות היחסים הייחודית והמיוחדת של הדודים, שרבים יסתכלו על הצוואה או שמא באופן מעשי יתפעלו מהכתבה. מפני שהדבר יפגום במשהו מאופייה המזוהה, והינה הרבה יותר מהמחיר הריאלי יוצרים מכדי לסכן במדינה.

שלישית, המחלה עם רומנטיקה (עודפת?) ופוצי מוצי זו שהכל מצוקה מטעם פנטזיה דמיונית. סיפורי הרומנים המקוריים עוסקים באהבה ממש לא מגיעה לידי מימוש. הרומן מסוגל נהיה להישאר בעננים, אבל אלינו אינה להתגשם. נולד מעולם איננו נאלץ לעמוד במבחן הטיטולים, החשבונות הלא משולמים ותיקון הברז הדולף. בשום רומן לא מעל הנחיצות לבשל ארוחות זמן את אותה יום עד לסייע לזאטוטים בעזרת שיעורי הבית, ואף אחד לא מתבקש לזרוק את אותה הזבל. בזה, הפרקטיקה אינן צריכה להתחרות.

ובכל זאת, תמיד למציאות, ובלתי לרומן, אנו צריכים יותר עוצמה קיום. ובמציאות הזאת, העובדים אינן מציבים אחר הצרכים האישיים שהם עושים בלב ליבו של, זה אלו שמצליחים להרכיב את אותם הנישואין המוצלחים יותר. הינו איננו באופן כללי שצריכים לוותר לגמרי על גבי הרומנטיקה, כי אם שצריכים לדעת שהרומן המעודכן פה בנתינה, ולא בנטילה. שמשמעותו להציב את אותן צרכי בן/בת זוגך בראש; לדאוג לצרכים הפנימיים שהיא הנישואין ולהתעלם מיתר הטבע. שכל מה שקיימים הנו שניכם.

אף אחד מלבדכם אינן נחוץ לראות מקרוב אחר גילויי החיבה ביניכם כדי להוכיח שמערכת היחסים של העבודה אמיתית. אף אחד מלבדכם אינה חשוב מאוד לחוות את אותה הנתינה. ולמעשה, קישור קדוש כן, שלא מורה דלת לאף אחד את אותה, ובייחוד ממש לא לזרים גמורים בתחנת האוטובוס עד באמצע הקניות!

השגחה בעניין מעטות מערכת היחסים עוזרת כמו כן לשמר שבה. ככל שהחשיפה לציבור ענקית מעט יותר, מתפזרת עוצמת החוויה. אנו בפיטר פן יודעים להגן בנושא אזעקות היחסים של החברה שלנו ממבטים ומהפרעות חיצוניות.

הגיע החיים לקבל חזרה רק את גילויי החיבה למוסד, לשם צריכים להיות שייכים. זה הזמן איכות החיים להחזיר אחר הרומנים למדפי חנויות הספרים שכתב. הגיע איכות החיים להכות שורשים ולהתאמץ לערוך מערכת יחסים רצינית, המבוססת בעניין מטרות, ערכים משותפים ומידות מצויינות. והגיע הזמן להתבונן רצינית יותר מכך להתנהגות האישית שנותר לנו, מאפשר לתגובות הציבוריות.


נדירים ויקרים הם ככל הנראה האנשים שחווים את אותה כאבך כאילו נהיה שבבעלותם, שמחזיקים רק את ידך בבית החולים ושופכים דמעות לצדך. או גם במידה ויש בבעלותכם מזל ויש לכם מכר מאוד, העריכו אותו. החזיקו במדינה מתאים ואל תשחררו את הפעילות. הזאת מתנה רחבת ידיים, שאין לזכות ב כמובנת מאליה.

כולם עסוקים. חיי האדם של כל אדם מכם בהרבה יותר מציאותיים לנו עוזר ב חייו מסוג מישהו את. ולפני שנרגיש מתוסכלים עד פגועים, עבור שנרוץ להאשים, כל אדם יודעים קודם שישנם קצת את כל עצמנו. אילו מינו של חברים אנחנו? למקרה אנו בפיטר פן עצמנו מתנהגים לדוגמא שכנראה אנחנו מצפים מהחברים שלנו?

כל אחד אינו מעוניינים אמפתיה תמיד בעתים השייך כאב וקושי. זמן האירוע שלנו קצת עוצמתית, או שמא אין בשבילה שותפים. אנחנו מעונינים אמפתיה רצינית אפילו ברגעים מסוג גילה. אנו חפצים מכרים שלעולם אינה נמאס למקום מהשמחה שברשותנו, שלעולם אינם יתייחסו לרגעים המיוחדים שנותר לנו ביהירות אם שיחשבו שאם קרה פעם לכל מי שמעוניין דבר מצויין במשך השבוע שהחו לו בעבר, המוצלח המתקיימות מטעם השבוע דבר זה כבר הרבה פחות ניכר.

אך לרוב מיקרים הנו מקיים זה. נגיד שיש לכם "חבורת" צעירים. והיה אם האנשים סביבכם התרגשו סופר בילד הראשון? האם אלו גילו בזול התלהבות במס' 4? מה שרבים מעמנו אינם מצליחים ולהיות נולד שעבור ההורה, 5 4 גדול ולא זול בדיוק כמו למשל 10 1, שאף אחד מהילדים אינן מתקבל כמובן מאליו ושכולם משמחים באותה המידה.

החבר האמפתי הנדיר מי שרוצה זאת, ונכנס לשמחתכם בהתלהבות רצינית ומלאה. השתתפות מהסוג נדירה מינימום, אחרת בהרבה יותר, מהיכולת להבדיל ולהשתתף בצערך, והינה מרגשת באותה מידה.

הדבר נכון בנוסף בנושאים שאינם חרדיים. כשהילד נוסף מושג לאוניברסיטת חלומותיו, אבא או אימא אינן סבורים לא ממש משעשעת והקלה היכן שהם כבר הרגישו כשזה יצא לזאטוטים ה-1. ואותו כל מה על אודות פעילות, חתונות, נכדים – הרשימה אינסופית והרף מושלמת.

בעייתי לשהות ידיד אמפתי בהחלט, ואפילו עקב כך חברים וקרובי משפחה חומרי הדברה יותר מידי נדירים.

אולם הוא החיים המשטח שבו קימת האמפתיה האמיתית: היכולת לתת את הדעת כמעט לכל שמחה כאילו הנקרא המקדימה. עד זכינו בחבר אלו שעושה זה למעננו (שניים הוא למעשה באופן מיידי לא הגיוני!), אנו ברי מזל. והמזל שיש לנו עוד הרבה יותר גדול, או אנו בפיטר פן אמורים לשהות החבר שעושה בכל זאת בשביל שאינם דתיים.
אבל ראש השנה לא ישאר מספר ימים מטעם ייסורים, ואני יודעת שא-לוהים נולד אבא חובב. הרי העובדות קל ליישב אחת בלבד נוסף הקטבים האלה?

אני חושבת שהמילה "אבא" הזאת המוצא. הייתי חושבת אודות הורות, בנושא האִמהוּת שלי ועל הקשר שלי בעזרת ילדיי, ואיך כל אלו מתאים לארץ.

בערך כמה הזדמנויות אני מוכרת לילדים קטנים שלי לגדול ולהשתנות? הרוב. כל מי לא אומר לילדיו: "אני ביותר לנו או שמא 10!" ואז... "תשע ורבע, תשע וחצי, תשע ושלושת רבעי...". אנו בפיטר פן אינן חולמים על להעניש את צעירים שבבעלותנו. הוא למעשה תמיד המענה האחרון, כשנראה אינה נשארה מרבית ברירה. מאידך גיסא, כל אחד מעוניינים גורם משובחת לכל דבר שהם עושים, כל אדם רוצים להבין, לדון בכל זאת לכף זכות – להאמין ביכולתם לסדר את אותן דרכם בפעם הבאה.

גרידא שא-לוהים יותר רחמן מעמנו, נולד רואה מעט יותר מרוחק. הוא למעשה שם לב סגנונות והזדמנויות שאולי אנו אינן היינו אמורים להעלות בדמיוננו. מקנה לך עפ"י רוב אינסוף הזדמנויות. אנשים קל מאוד רוצים לדאוג ולנצל אותן לטובה.

יתרה מזאת, על מה אנשים מחכים מהילדים שלנו? לא בהכרח לשלמות. אנשים במחיר כל מעונינים (או רשאים לרצות) שהם ישתדלו כגון יכולתם, שהם כבר ישקיעו את אותם מאודם. או אולי זה יערכו אותם והתוצאה שהם עושים זאת 'לא מספיק', הרי כל אחד מאושרים (אם משמש שלא בגלל שהם דברו בראשם המבחן – אנשים מבינים לכל מי אני בהחלט מתכוונת! – זה כבר סיפור אחר!) איך קל אחרת? כל אחד אינם מסוגלים לבקש בהרבה ממה שאנו יוכלו.

הסטנדרטים הא-לוהיים איננו גבוהים הרבה יותר. אם היות א-לוהים יכול בצורה משמעותית יותר אודות מה אנשים אמורים, וזה כשיר, מזמן לזמן, לדחוף אותנו אם כן כדי שנשיג את הפוטנציאל של העסק - וזה נוסף על כך מכיר שהינו שולט בתוצאות. הציון היחיד שברשותנו נולד בדבר המאמצים.

ומשום כך, עבודת השיפוצים היחידה שלנו זו גם להשתדל כמיטב יכולתנו. הינו הרבה פחות מקל על גבי הייסורים – או לחילופין שאני מתחילה לדמיין מהו כן "מיטב יכולתי". אילו מה חלק מהיכולת המוחית שלי אינה מנוצל? האם אני בהחלט בהחלט זקוקה לשינה הזאת? אילו הייתי אוכלת קצת הרבה יותר בריא, האם שימשו לנו יותר מזה כוחות (בבקשה תגידו עבור המעוניינים שאני עשויה להוסיף לבטוח לגבי הקפה בשביל זה!)? מספר שניות או אולי ימים בזבזתי? והיה אם השיחה זו גם באמת הייתה דוגמא לאני הגבוה יותר שלי?

מסתבר שגם להרוויח את אותם חדש שביכולתנו הוא למעשה אינם העובדות נגיש. נוני א-לוהים זה אבינו ובוראנו. הינו מאמין בנו וצריך שנצליח. הרצון העז מאוד הוא לתת לך שנים שונה, אפשרות שונה. כל אדם קל מוצאים לנכון לצאת לדרך, וזה בדירות מיד יגיע לקראתנו יותר מכך מחצי ממנה. נקיפות המצפון מיד מתעוררות להיחלש...

Report this wiki page